والخَصْلة والخُصْلة : العُنْقود . والخَصْلة والخُصْلة والخَصَلة ، كل ذلك : عودٌ فيه شوك ، وقيل : هو طرف القضيب الرَّطب اللَّين ، وقيل : هو ما رخُص من قُضْبان العُرْفُط . والخُصَل : أَطراف الشجر المُتَدَلِّيةُ . وخَصَله يَخْصُله خَصْلاً : قَطَعه . وخَصَّل البعيرَ : قَطَع له ذلك . والمِخْصال : المِنْجَل . والمِخْصَل : القَطَّاع من السيوف وغيرها ، لغة في المِقْصَل ، وكذلك المِخْذَم . ابن الأَعرابي : المِخْصَل والمِخْضَل ، بالصاد والضاد ، والمِقْصَل السيف . وخَصَّل الشيءَ : جعله قِطَعاً ؛ أَنشد ابن الأَعرابي : وإِن يُرِدْ ذلك لا يُخَصِّل وبنو خُصَيلة : بطن . خضل : الخَضِل والخاضِل : كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش من نَدَاه ، فهو خَضِلٌ ؛ قال دُكَيْن : أُسْقَى براووق الشَّبابِ الخاضِل وقد خَضِلَ خَضَلاً واخْضَلَّ واخْضالَّ وأَخْضَلَ الثوبَ دمعُه : بَلَّه ، وكذلك أَخْضَلَتْه السماءُ حتى خَضِل خَضَلاً . وأَخْضَلَتْنا السماءُ : بَلَّتْنا بَلاً شديداً ؛ ونبات خَضِلٌ بالنَّدَى . وأَخْضَلْت الشيءَ فهو مُخْضَل إِذا بَلَلْته . وشئ خَضِل أَي رَطْب . والخَضِل : النبات الناعم . واخْضأَلَّت الشجرة اخْضِئْلالاً : لغة في اخْضَالَّت إِذا كثر أَغصانها وأَوراقها . وأَخْضَلَ واخْضَلَّ واخْضَوْضَل اخْضِيضالاً : ابْتَلَّ ؛ قال الراجز : وليلةٍ ذاتِ نَدىً مُخْضَلِّ وفي الحديث : خطب الأَنصار فبَكَوْا حتى أَخْضَلوا لِحاهم أَي بَلُّوها بالدموع . يقال : خَضِل وأَخْضَل إِذا نَدِي ، وأَخْضَلْته أَنا ؛ وفي حديث عمر لما أَنشده الأَعرابي : يا عُمَر الخَيْر جُزِيتَ الجَنَّه بَكَى حتى اخْضَلَّت لِحْيتُه ، وحديث النجاشي : بكى حتى أَخْضَل لحيتَه . وفي حديث أُم سليم قال : خَضِّلي قَنَازِعَك أَي نَدِّي شَعَرَك بالماء والدُّهْن ليذهب شَعَثُه ، والقَنازِعُ : خُصَل الشعر . وفي حديث قُسٍّ : مُخْضَوْضِلة أَغصانُها ، هي مُفْعَوْعِلة منه للمبالغة . وشِواءٌ خَضِلٌ رَشْرَاش أَي رطب جَيِّد النُّضْج . والخَضِيلة : الروضة ، وقيل : الرَّوضة القَمِعة . والخُضُلَّة : النَّعْمَة والرَّي . وهم في خُضُلَّةٍ من العيش أَي نَعْمَة ورَفاهِية ؛ قال مرداس الدبيري : أُداوِرُها كَيْما تَلِين ، وإِنني * لأَلْقَى على العِلَّات منها التَّماسِيا إِذا قلتُ : إِنَّ اليوم يوم خُضُلَّةٍ * ولا شَرْزَ ، لا قَيتُ الأُمور البَجارِيا يعني الخِصْب ونَضَارة العيش ، والشَّرْز : الغِلْظ ، والتَّماسِيا : الدواهي . ويقال : أَخْضَلَتْ دموعُ فلان لحيتَه ، ولم يُسْمَعوا يقولون : خَضِل الشيءُ . واخْضَلَّ الثوب اخْضِلالاً : ابْتَلَّ ، وعيش مُخْضَلٌ ومُخْضَلٌّ : ناعم . وخُضُلَّة الرجل : امرأَتُه . وقال بعض سَجَعة فتيان العرب : تَمَنَّيْتُ خُضُلَّه ، ونَعْلَين وحُلَّه . ويقال لليل إِذا أَقبل طِيبُ بَرْده : قد اخْضَلَّ اخْضِلالاً ؛ قال ابن مقبل : من أَهل قَرْنٍ فما اخْضَلَّ العِشاءُ له ، * حتى تَنَوَّرَ بالزَّوْراءِ من خِيَم